메뉴 건너뛰기


?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄 첨부
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄 첨부

김성철목사의 알아두면 좋은 성경용어 풀이 20

김성철목사.jpg

                                                            회개 2

 

만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모 든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요”(요한일서 1:9)

 

회개의 본질은떠나서 가는것이다. 무엇보다도 먼저 마음이 돌아서는 것이다. 거짓말 대신에 한번 참말을 한다는 것은 누구나 그리할 수 있다. 그러나 거짓이 아닌 참을 추구해야한다는 마음이 없으면 언제나 다시 거짓의 삶으로 돌아갈 수 있다. 그래서 마음을 돌이키는 회심이 중요하다. 세상을 향한 마음을 살아계신 창조주 하나님에게로 마음을 돌려 내가 보기에 좋도록 살아왔던 삶을 하나님이 보시기에 좋았던 삶으로 바꾸는 마음 곧 회심이야말로 회개의 근본이다. 그렇다면 어떻게 하나님에게로 갈 수 있는가? 그것은 예수 그리스도의 십자가를 통해서 하나님께 갈 수 있게 된다. 예수님이 지신 십자가가 우리의 죄를 없이 해 주었기 때문이다. 그러나 참으로 나는 회심한 자인가를 어떻게 알 수 있는가?

 

images (3).jpg


 

                        진정한 회심은 나의 죄된 모습을 진정으로 시인할 때 이루어진다

 

당시 주어진 상황만을 회피하고자 하는 회개는 그 진정성이 보이지 않는다. 진정한 용서는 진정으로 마음이 뉘우치는 상한 마음일 것이다. 그런데 이러한 상한 마음은 자신의 잘못을 진정으로 아는 자이다. 왜 나는 하나님 앞에 죄인인가에 대한 진정한 고백이 없는 자가 나의 죄를 위해 지신 예수님의 십자가가 보이겠는가? 그것은 단순히 이론이고 생각뿐이지 마음으로 느껴오는 체험은 없을 것이다. 다윗은하나님이 구하시는 제사는 상한 심령이라고 시편 51편에서 고백했다. 그래서 내가 왜 하나님 앞에 죄인인가를 먼저 아는 것이 중요하다. 단순히 누군가를 미워해서? 내가 몇 번 거짓말을 해서? 물론 이도 잘못된 것이고 하나님이 싫어하시는 것이다. 이는 하나님이 내가 하나님 앞에 근본적으로 무엇이 문제였는가를 알지 못하고 나는 그래도 착하게 살았다고 말하는 자에게 그들의 행해 온 죄의 목록을 열거한 것일 뿐이다. 인간의 근본적인 문제는 인간이 창조주 하나님의 자리에 앉아 있었던 죄이다. 창조주 하나님을 거절하고 내가 주인이 되어서 삶아왔던 삶이다. 더 구체적으로 말한다면 하나님이 아닌 내가 보기 좋은대로 살아왔던 삶이다. 내가 근본적으로 무엇이 문제였는지 안다면 그리고 그 죄를 진정으로 시인한다면 그 근본적인 죄로 인해 얼마나 하나님이 보시기에 싫어하시는 악을 행해왔는지 안다면 그리고 그 악을 시인한다면 십자가를 통해 보여주신 하나님의 은혜가 용서하심이 감사의 눈물을 자아내게 했을 것이다. 그 크신 하나님의 사랑에 감격하여 나의 마음은 진정으로 하나님께 향하지 않겠는가? 진정한 회심이 있는 회개는 진정한 나의 죄에 대한 고백 곧 자백으로부터 시작한다.

 

                           진정으로 회심한 자도 자신이 저지른 죄의 자백은 계속 필요하다

 

원죄로 불리우는 근본적인 죄, 곧 하나님의 자리에 앉아서 살아왔던 죄는 진정한 회심으로 하나님과의 관계가 회복되었다 하더라도, 여전히 때로는 하나님이 싫어하시는 잘못을 범하는게 우리 인간의 모습이다. 진정한 회심자는 결코 하나님이 싫어하시는 일을 하고자 의도하지는 않는다. 어쩌면 현실의 문제를 만났을 때 마음은 원이로되 육신이 약하여 무너질 때도 있을 것이다.

장수가 전쟁에 패배할 수도 있다. 때론 그 패배의 책임을 지고 그 장수의 직을 빼앗기고 백의종군할 수도 있을 것이다. 그러나 그 장수의 패배는 책임은 지되 용서받을 수 있다. 그는 나라가 필요할 때 다신 원래의 장수 자리로 복귀할 수도 있다. 왜냐면 그 장수는 여전히 왕을 위해서라면 자신의 생명도 내어 놓을 수 있는 자이기 때문이다. 하나님께 온전히 돌아와 하나님의 영광을 위해 살고자 하는 자라면 때로는 저지른 잘못에 대해 하나님이 요구하는 바는 무엇일까? 한번 하나님과 관계를 맺었으니 다시는 나의 죄에 대한 회개가 필요하지 않는 것일까? 그래서 요한일서는 이를 위해 기록해 놓았다.

하나님께로부터 난 자마다 죄를 짓지 아니하나니”(요한일서 3:9)라는 구절은 회심에 관한 구절로 진정으로 하나님께 돌아 온 자는 하나님께 대한 근본적인 죄 곧 하나님의 자리를 다시 넘보는 죄는 짓지 아나한다는 것으로, 무엇을 하든지 그 기본 마음이 하나님의 영광 곧 하나님이 보시기에 좋아하는 삶을 산다는 이야기다.

그러나 그럼에도 불구하고 육신이 약하여 잘못을 저지를 때는 어찌 할 것인가? 성경은 이럴때는 회심의 회개가 아닌 자백의 회개가 필요하다고 말씀하고 있다.

만일 우리가 죄가 없다고 말하면 스스로 속이고 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요”(요한일서 1:8)

진정한 회심으로 하나님께 나아온 자는 그의 잘못이 하나님과의 관계를 파괴시키지는 못한다. 그러나 진정 하나님께 나아온 자는 자신이 때로는 저지른 잘못에 대하여는 스스로 고백하는 자이다. 물론 다시는 이 잘못을 반복하지 않겠다는 각오와 하나님의 도우심을 비는 기도와 함께 말이다. 더 나아가 자신의 잘못으로 인해 하나님의 징계를 받는다해도 당연하게 여기는 자세도 있어야 한다.

 

                    진정으로 자신의 잘못을 자백하는 자는 하나님의 징계를 당연한 것으로 여긴다

용서한다는 것이 잘못에 대한 책임을 묻지 않는다는 말이 아니다. 진정한 용서는 잘못에 대한 책임이 동반된다. 하나님께 대한 근본적인 죄에 대한 용서는 예수님이 대신해서 십자가에 달리심으로 이루어졌다. 이제 이 십자가를 믿는 자는 영원히 하나님과 관계를 맺으며 살게 될 것이다. 영생을 누리는 삶을 살게 될 것이다. 하나님의 아들로서 살게 될 것이다. 그러나 하나님의 아들로서 때로는 지은 잘못은 자백의 용서를 구할 때 주어진다. 더 정확히 말하면 하나님은 이미 용서하시고 잘못의 고백을 기다리고 계신다. 그리고 다시는 그 잘못을 저지르지 않도록 징계하신다. 물론 그냥 지나갈 때도 있을 것이다. 그래서 오해하지 말자. 그 잘못이 반복되면 경고의 의미로 징계의 채찍이 주어질 것이다. 성경의 본질은 죄는 그 책임을 진다는 것이다. 구약은 인간의 죄를 위해 짐승이 죽었다. 인간의 근본적인 죄는 예수님으로 하여금 십자가에서 죽게 했다.

한번 주어진 구원은 영원하다. 그래서 더욱 더 구원받은 자의 잘못은 하나님이 더 엄하게 다루신다. 왜냐고? 그를 온전히 구원받은 하나님의 자녀로서의 삶으로 올려놓기 위해서다. 진정한 부모는 자녀의 잘못을 엄히 다룬다. 잘못을 그냥 넘기면 그 자녀의 나중 삶을 망치게 하기 때문이다. 잘못에 대한 진정한 자백이 없다면 그의 근본적인 회심을 의심받게 된다. 진정한 회심자는 진정한 자백자이다. 하나님의 나라에 들어가기까지 말이다

 

imagesCAJIFSXW.jpg

 


 


  1. 김성철목사의 알아두면 좋은 성경용어 풀이 31

    김성철목사의 알아두면 좋은 성경용어 풀이 31 영 성 1 “그러므로 너희가 그리스도 예수를 주로 받았으니 그 안에서 행하되, 그 안에 뿌리를 박으 며 세움을 받아 교훈을 받은 대로 믿음에 굳게 서서 감사함을 넘치게 하라, 누가 철학과 헛된 속임수로 너희를 ...
    Date2014.12.16 Bykim
    Read More
  2. 행복 만들기 [곽성환 목사]

    행복 만들기 긍정심리학자들의 견해에 따르면, 인간이 행복을 누림에 있어서 필요한 세 가지는 감사와 친절, 선행이라고 합니다. 감사는 자신의 삶에서 일어나는 모든 일들에 대한 긍정의 자세입니다. 우리는 언제부터인가 감사의 기술을 잃어버렸습니다. 권리...
    Date2014.12.12 Bykim
    Read More
  3. 감사 속의 행복 [김학중 목사]

    감사 속의 행복 [시편 136편 24~26절] 김학중 목사 그리스도인의 특징은 항상 감사하는 사람들이라는 데 있습니다. 시편 136편은 감사의 시로서 감사하는 그리스도인의 모습을 잘 보여줍니다. 이 시편은 “감사하라”로 시작하여 “감사하라”로 끝납니다. 오늘 ...
    Date2014.12.02 Bykim
    Read More
  4. 김성철목사의 알아두면 좋은 성경용어 풀이 29

    김성철목사의 알아두면 좋은 성경용어 풀이 29 김성철 목사 안식일과 주일 “또 떡을 가져 감사 기도 하시고 떼어 그들에게 주시며 이르시되 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고, 저녁 먹은 후에 잔도 그와 같이 하...
    Date2014.12.02 Bykim
    Read More
  5. 사도신경을 바로 알아야 한다

    사도신경을 바로 알아야 합니다. ▲ 강문호 목사 지난 마르틴 루터 종교 개혁 주일을 기하여 사도신경을 예배 시간에 가만히 뺐습니다. 물론 부목사들에게는 빼는 이유를 알려주었습니다. 한 달동안에 아무 일도 없는 것같더니 반응이 생기기 시작하였습니다. “...
    Date2014.12.02 Bykim
    Read More
  6. 참된 위로가 필요 합니다 [박동서 목사]

     참된 위로가 필요 합니다! 박동서 목사 우리는 인생을 살면서 진심어린 위로가 필요할 때가 있습니다. 누구나 그런 위로 받기를 원합니다. 그러나 내가 위로를 받기 원하는 만큼, 나의 위로를 필요로하는 사람이 내 주변에 있음을 깨닫지 못하고 살 때가 많...
    Date2014.12.02 Bykim
    Read More
  7. 김성철목사의 알아두면 좋은 성경용어 풀이 (28)

    김성철목사의 알아두면 좋은 성경용어 풀이 28  안 식 “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라”(마태복음 11:28) 국어사전에 따르면 안식(安息)이란 평안히 쉬는 것이다. 평안이란 아무 걱정이나 탈이 없음을 말한다. 쉰다는 ...
    Date2014.11.18 Bykim
    Read More
  8. [목회자칼럼]대구남부교회 이국진 목사 "미지근한 신앙, 뜨거운 신앙"

    이국진 목사 "미지근한 신앙, 뜨거운 신앙 연탄재 시인으로 잘 알려진 안도현 시인은 이렇게 노래했다. “연탄재 함부로 발로 차지 마라/ 너는/ 누구에게 한번이라도 뜨거운 사람이었느냐” 시인이 쓴 “너에게 묻는다”라는 시다. 어쩌면 우리들 모두에게는 뜨거...
    Date2014.11.11 Bywgma
    Read More
  9. 뵈지 않는 조선의 마음 [언더우드 선교사]

    뵈지 않는 조선의 마음 [언더우드 선교사] 언더우드 선교사 주여! 지금은 아무 것도 보이지 않습니다. 주님, 메마르고 가난한 땅 나무 한 그루 시원하게 자라 오르지 못하고 있는 땅에 저희들을 옮겨와 심으셨습니다. 그 넓고 넓은 태평양을 어떻게 건너왔는지...
    Date2014.11.09 Bykim
    Read More
  10. 김엘리야 목사 [벳새다 오병이어 기적의 네 주역]

    주기도문교회 김엘리야 목사 벳새다 오병이어 기적의 네 주역 [마 14: 13-21] 벳새다 오병이어 기적은 예수님의 42번 공생애 기적 중에서 유일하게 사복음서에 모두 기록된 기적이다(마 14: 13-21, 막 6: 30-44, 눅 9: 10-17, 요 6: 1-14) 그만큼 복음서 저자...
    Date2014.11.04 Bykim
    Read More
  11. 김학중 목사 (인생의 오후 5시)

    꿈의교회 김학중 목사 김학중 목사 인생의 오후 5시 (마태복음 20:6-7) 많은 사람들이 스포츠에 열광하는 이유는 전반전에 뒤지고 있더라도, 후반전에 역전할 수 있기 때문입니다. 우리 인생을 현재를 기점으로 나눠 본다면 인생 전반전과 후반전으로 나눠본...
    Date2014.11.04 Bykim
    Read More
  12. 김성철목사의 알아두면 좋은 성경용어 풀이 27

    김성철목사의 알아두면 좋은 성경용어 풀이 27 김성철 목사  이분설과 삼분설 “그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라”(로마서 12:1) ...
    Date2014.11.04 Bykim
    Read More
  13. 제자훈련의 철학

    제자훈련의 철학 1) 평신도의 존재를 재발견하는데 있다. 교회안에서 평신도의 존재가 99%이다. 이 많은 인력을 활용하는 것은 당연하다. 2) 평신도의 사역을 재발견하는데 있다. 이들에게 왕같은 제사장의 권위를 회복케 하고 능력을 개발 양육시켜 이 거인...
    Date2014.11.04 Bywgma
    Read More
  14. “설교 유감”

    “설교 유감” 류호준 교수 어느 날 나는 “설교”라는 용어가 매우 부정적인 의미로 사용되고 있다는 사실을 발견하고는 깜짝 놀란 적이 있었습니다. 누군가 반복되는 잔소리를 하면 “이제 그만 설교 하세요!”라고 핀잔을 줍니다. 일반 신자들로부터 이런 말을 ...
    Date2014.10.29 Bywgm
    Read More
  15. 더 나은 본향을 사모하며” (Desiring the better home)

    2014년 10월 26일 주일 예배 (JSTV 글로벌교회) 금주의 말씀 : 윤사무엘목사 제목: “더 나은 본향을 사모하며” (Desiring the better home) 본문: 히브리서 11:13~16 주 제: 우리는 천국으로 가는 순례자들이다. 본향을 사모하며 어려움을 이기자 교 독 문: 5...
    Date2014.10.26 Bywgm
    Read More
  16. 김성철목사의 알아두면 좋은 성경용어 풀이 26

    김성철목사의 알아두면 좋은 성경용어 풀이 26  김성철 목사 계시와 영감 2 예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이라(베드로후서 1:21) 성경이 하나님의 말씀이라는 사실은 성경은 ...
    Date2014.10.23 Bykim
    Read More
  17. 신호등 행복(곽성환 목사)

    신호등 행복 곽성환 목사 새벽예배를 가던 어느 날, 집에서부터 교회까지 가는 길에 거쳐야 하는 신호등을 세어본 적이 있습니다. 모두 열일곱 개. 매일 아무 생각 없이 지나치던 신호등의 숫자를 세게 된 계기는 한참을 가는 동안 한 번도 신호등 때문에 멈...
    Date2014.10.22 Bykim
    Read More
  18. 의인의 기도(김 엘리야 목사)

    의인의 기도 약 5:13-18  주기도문교회 - 김 엘리야 목사 성경 66권 중, 59번째 책이며 5장에 108절, 2309 단어로 된 짧은 책 야고보서는 예수 생전엔 예수님을 구세주로 믿지 않다가 예수의 부활 후부터 믿기 시작해서 오순절 날에 성령을 받은 후, 초대 예...
    Date2014.10.22 Bykim
    Read More
  19. 좁은 길이 위대함을 만든다(김학중 목사)

    좁은 길이 위대함을 만든다 [사무엘상 23장4장] 꿈의교회 김학중 목사 인생은 항상 선택 앞에 서 있다 매일 점심때가 되면 식사는 무엇을 먹을 것인가? 매일 가던 식당으로 갈 것인가? 새로운 음식을 찾아 도전할 것인가? 학생들은 대학과 전공은 무엇을 할 ...
    Date2014.10.22 Bykim
    Read More
  20. 김성철목사의 알아두면 좋은 성경용어 풀이 25

    김성철목사의 알아두면 좋은 성경용어 풀이 (25) 계시와 영감 “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니”(디모데후서 3:16) 기독교인은 성경은 하나님의 말씀이라고 믿는다. 하나님은 스스로 참되시기 때...
    Date2014.10.21 Bykim
    Read More
Board Pagination Prev 1 ... 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 Next
/ 48

브라우저를 닫더라도 로그인이 계속 유지될 수 있습니다. 로그인 유지 기능을 사용할 경우 다음 접속부터는 로그인할 필요가 없습니다. 단, 게임방, 학교 등 공공장소에서 이용 시 개인정보가 유출될 수 있으니 꼭 로그아웃을 해주세요.

TALK