'십자가 도에 대한 오해' 1. 사전이 설명하는 십자가 신약성경에 십자가(Cross)란 단어가 72번 기록되어 있다. 이 십자가에 대해서 성경사전에는 다음과 같이 설명하고 있다. 구체적으로 고대 페르시아나 애굽, 앗수르에서 죄수를 고문하고 사형에 처하기 위해...

십자가는 교회 분쟁문제 해결의 열쇠(2) (고전 1:10-25) 1.분쟁의 원인 고린도 교회의 내적 분쟁에는 세상적인 좁은 지식 때문에 일어난 것이다. 분쟁은 어느 모임에서도 있게 마련이다. 비록 종교단체만 아니다. 분쟁의 원인중에 편파적인 인간성에서 출발하...

십자가는 교회 분열 문제의 열쇠이다. (고전 1:10-2:16) 요즈음 교회당교회 문화에서 볼 수 있는 좋지 못한 분위기는 분열이 아닌가? 성직자라고 일컫는 목사를 중심으로 혹은 부목사를 중심으로 분리되어지는 것을 어떻게 진단할 것인가? 여기서 당회장이라는...

너희가 믿음에 있는가? “너희가 믿음에 있는가? 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라 예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐 그렇지 않으면 너희가 버리운 자니라”(고후 13:5) 고린도후서가 어떤 내용으로 기록되었는가? ...

1. 기다려지는 편지 하루에도 몇 번이나 편지통을 확인하는 버릇이 있다. 어디서 누구로부터 나에게 관심을 가지고 보낸 편지인가에 대해서 기다려진다. 그래서 편지가 국내외적으로 보내올 때마다 먼저 발신자가 누구인가에 관심을 가지게 된다. 그리고 편지...

새 부대가 무엇인가? 교회개혁의 대안으로 새 포대가 무엇이냐? 하지만 먼저 이해해야 할 부분은 지금까지 가지고 있는 교회당교회란 인식을 가지고는 쉽게 이해 될 수 있는 것이 아니란 걸 먼저 이해를 해야 한다. 새 부대란 말씀은 예수께서 하신 말씀으로 ...

하나님의 계시 활동 끝으로 하나만 더 말씀을 드리고 마치려 한다. 앞에서부터 여러 가지들을 이야기 해왔다. 이 글을 읽으면서 황당하다는 생각을 가진 사람들이 많을 것이다. 그렇게 생각하는 것은 지금의 교회당교회의 틀에서 한평생을 별 탈 없이 살아왔...

왜 왕국건설을 놓고 전쟁을 해야 할까? 앞에서 잠깐 요한 계시록 이야기를 했는데, 다시 여기서 논하려고 한다. 요한 계시록을 성경으로 인정한다면 이제는 계시록의 기록들에 대해서 관심을 가지고 검토를 해야 한다. 앞에서 말한바와 같이 요한 계시록은 구...

하나님 나라에 대해서 1. '하나님 나라'라는 말에 대한 반응 예수님의 요구는 교회가 아니라 '하나님 나라'란 말도 해왔다. 그런데 놀라운 것은 하나님의 백성들이라 하는 사람들의 반응은 '하나님 나라'라는 말에 대해 신경질적인 반응을 보인다는 것이다. 왜...

기도자 학교에서는 우등생이라도 1. 기도의 정의 ‘너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라’!(요 15:7)라고 했다. 여기 ‘무엇이든지 원하는 대로 구하라’는 말씀 앞에 조건적인 내용이 있다. ‘무작정’ 무엇이든지 원하...

수치가 굴러가게 하였다 여호수아 5:1-12 사람이라면 모두가 감추어진 수치가 있다. 내용에 따라서 다르지만 사람들에게 수치라는 검은 점을 마음에 찍힌 대로 혹은 생각에 박힌 검은 점과 같은 내용을 가지고 한평생 비밀로 감추면서 살아가는 것이 인간 세...

예수는 종교의 신인가, 나라의 왕인가? 예수님은 종교의 신이여야 하는가, 나라의 왕이어야 하는가? 지금의 교회당교회의 시스템에서 예수는 종교의 신(神)이 되어 있다. 그래서 예수는 믿는 자들의 경배의 대상으로서 섬김을 받으시는 자리에 계신 것이다. ...

남을 가르치지 말고 수일 전 글을 써서 함께 공유하고자 지인들에게 홍보하였다. 그 중에 어떤 분이 댓글로 남을 가르치려고 하지 말라, 그리고 앞으로 글을 보내지 말라는 내용이었다. 가르치는 자가 범하기 쉬운 것은 가르친 대로 자기는 살지 못하기 때문...

그곳 이름을 길갈이라 (여수 5;1-12) 출애굽한 이스라엘 백성들이 광야생활 40년을 마치고 드디어 약속의 땅 기름진 가나안에 들어가기 위해서 건너야 할 요단강이 있었다. 요단강을 건너가기 위해서 순서가 있다. 첫 번째 법궤를 가지고 있는 제사장들이 법궤...

참 빛과 어두움 (마 5;14, 요 3;19-20, 1;8-9) 세상에 두 가지의 내용으로 갈라진 모습들을 볼 수 있다. 빛의 세계는 천국이라고 생각하게 되고 어두움은 지옥의 세계라고도 생각해 볼 수 있다. 밝게 사느냐 어둡게 사느냐? 사람들은 두 가지 갈림길에서 선택 ...

(1)교회란 말의 출발 예수께서는 단 한 번도 교회를 건축해라, 세워라, 설립해라 하신 적이 없다. 교회란 말은 신약에 와서 쓰여진 말인데,(구약에서는 성립될 수 없는 말), 이 말씀은 마태복음 16장 18절에서 예수께서 최초로 쓰신 말이다. ‘내가 네게 이르...

가라지(毒麦，Weed) 가라지(毒麦，Weed）란　강아지 풀을 말하나 성경에서는 독을 가진　보리와 같은 잡초를 말한다. 모양은 밀과 비슷하나 이삭이 나면 구별이 뚜렷해진다. 예수님은 밭에 뿌려진 가라지 비유를 통해 지상교회에서 하나님의 백성들이 거짓 성...

Ung Joo Lee 두 가지 현주소? 사람들은 두개의 현주소를 가지고 있다. 하나는 보이는 건물중심이고 다른 하나는 보이지 않는 영적주소다. 두 개의 현주소 중요하다. 사람들은 매일의 생활을 반복으로 삶을 살아가면서 현주소로 돌아온다. 현주소는 일시적인 안...

하나님 나라에 대한 소고 예수님의 요구는 교회인가, 나라인가? 예수께서 자기를 믿는 자들에게 요구하신 말씀은 교회를 구하라 했을까, 나라를 구하라 했을까? 이 문제는 오늘의 교회문제가 교회 안에서 만의 문제가 아니라 사회문제로까지 확대되어 가고 있...

세상에 속하지 않는 만왕의 왕 동방박사들이 헤롯 궁을 찾아간 것은 상식적인 판단 때문이었다. 그들은 생각하기를 왕은 당연하게 왕궁에서 태어 날 것이라고 생각했을 것이다. 종교인들이 신앙의 길에서 상식적으로 선택하는 것은 엄청난 죄를 범할 수 있다. ...